《道德哲學史講演錄》是一部羅爾斯在哈佛大學給本科生和研究生開講座用的講義，透過本書，我們可以清楚地看到羅爾斯哲學和歷史上一些重要哲學流派的淵源關係，可以清楚地看作羅爾斯作為一名哈佛大學教授的實際工作和實際身份。在本書中，羅爾斯以一種非常清楚明白的語言解讀了哲學史上的休謨、萊布尼茨、康德和黑格爾這四位最為晦澀、深刻而複雜的哲學家的道德哲學思想。它讓我們看到了羅爾斯哲學思想的另一面。羅爾斯就像解答數學難題那樣從容地解答著道德哲學難題，由於他儘量地避免使用晦澀術語，我們在閱讀時絲毫沒有枯燥乏味之感。雖然羅爾斯無意於撰寫一部新的道德哲學史，但是 就憑這部《道德哲學史講演錄》，他已經穩居於當代道德哲學史大家的行列。台灣大學哲學系林火旺教授 專文導讀

《道德哲學史講演錄》是一部羅爾斯在哈佛大學給本科生和研究生開講座用的講義，透過本書，我們可以清楚地看到羅爾斯哲學和歷史上一些重要哲學流派的淵源關係，可以清楚地看作羅爾斯作為一名哈佛大學教授的實際工作和實際身份。在本書中，羅爾斯以一種非常清楚明白的語言解讀了哲學史上的休謨、萊布尼茨、康德和黑格爾這四位最為晦澀、深刻而複雜的哲學家的道德哲學思想。它讓我們看到了羅爾斯哲學思想的另一面。羅爾斯就像解答數學難題那樣從容地解答著道德哲學難題，由於他儘量地避免使用晦澀術語，我們在閱讀時絲毫沒有枯燥乏味之感。雖然羅爾斯無意於撰寫一部新的道德哲學史，但是 就憑這部《道德哲學史講演錄》，他已經穩居於當代道德哲學史大家的行列。台灣大學哲學系林火旺教授 專文導讀

尤利乌斯·布劳恩塔尔，奥地利人，1891年生于维也纳，他在第一次世界大战中当炮兵军官，后任奥地利国防部副部长，二三十年代，先后在维也纳和伦敦担任过编辑和主编工作。他参加过1907年第二国际斯图加特代表大会，第一次世界大战后出席过历次社会主义国际会议，任记录员，并一度任社会主义工人国际执行委员会国际书记助理，1949年底至1956年，以社会党国际书记身份致力于国际的重建工作。此后任阿姆斯特丹社会史国际研究所执行委员会委员，《国际劳工运动》发行人，写过或编辑出版了多种有关社会主义和工人运动史著作。

黑格尔的《美学》第二卷“理想发展为各种特殊类型的艺术美”，内容分为三部分：象征型艺术；古典型艺术；浪漫型艺术。

黑格尔的《美学》第二卷“理想发展为各种特殊类型的艺术美”，内容分为三部分：象征型艺术；古典型艺术；浪漫型艺术。

章太炎先生晚年寓居苏州，开讲国学，名“章氏国学讲习会”。每次讲演，诸祖耿与王謇、王乘六等从旁绎记，汇集成章，缮写后呈太炎先生审阅。《章太炎国学讲演录》，是由诸祖耿等记录的太炎先生国学讲演二十一篇，内容涉及文字、音韵、史学、诸子、文学等，平章学术，考镜源流，元元本本，特多独得之见；善言名理，精义纷披。书末附《章氏国学讲习会董事会、理事会题名》、《关于“章氏国学讲习会”、“制言半月刊”、“太炎文学院”及其它》等相关资料，以供读者参考。

这部选集包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作，是按照中国共产党成立后所经历的各个历史时期并且按照著作年月次序而编辑的。本卷包括抗日战争时期（上）的著作。